Vaša korpa je trenutno prazna!
Grčka mitologija
Bogovi starogrčkog panteona su podeljeni u različite kategorije. Prvi od njih – olimpijski bogovi, bogovi Titana i iskonski bogovi – predstavljaju tri generacije božanstava koja vladaju kosmosom. Sledećih pet kategorija dele bogove po domenu, a to su bogovi neba, mora, zemlje (rustikalni i agrarni) i podzemni svet. Poslednji odeljci sadrže demone – manja božanstva ili duhove koji predstavljaju apstraktne ideje, emocije, uslove i apoteozirane smrtnike.
Grčka mitologija je danas poznata prvenstveno iz grčke književnosti i predstava na vizuelnim medijima koji datiraju iz perioda od c. 900 pne do c. 800 pne nadalje.
U stvari, literarni i arheološki izvori se integrišu na takav način da se ponekad međusobno podržavaju, a ponekad su u sukobu. Međutim, u mnogim slučajevima, postojanje ovog korpusa podataka je jak pokazatelj da mnogi elementi grčke mitologije imaju jake činjenične i istorijske korene.
Književni izvori
Mitska naracija igra važnu ulogu u skoro svakom žanru grčke književnosti. Ipak, jedini opšti mitografski priručnik koji je preživeo iz grčke antike bila je Pseudo-Apolodorova biblioteka. Ovo delo pokušava da pomiri kontradiktorne priče pesnika i pruža veliki rezime tradicionalne grčke mitologije i herojskih legendi. Apolodor iz Atine živeo je od c. 180 pne do c. 125. pre Hrista i pisao o mnogim od ovih tema. Njegovi spisi su možda bili osnova za zbirku; međutim, „Biblioteka“ govori o događajima koji su se desili mnogo posle njegove smrti, pa otuda i ime Pseudo-Apolodor.
Prometej (1868. Gistav Moro). Mit o Prometeju je prvo potvrdio Hesiod, a zatim je predstavljao osnovu za tragičnu trilogiju drama, verovatno Eshilova, koju čine Prometej Vezani, Prometej Nevezani i Prometej Pirfor.
Među najranijim književnim izvorima su dve Homerove epske pesme, Ilijada i Odiseja. Drugi pesnici su završili epski ciklus, ali ove kasnije i manje pesme sada su skoro potpuno izgubljene. Uprkos svom tradicionalnom imenu, Homerove himne nemaju direktnu vezu sa Homerom. Najstarije su horske himne iz ranijeg dela takozvanog lirskog doba.
Hesiod, mogući savremenik Homera, nudi u svojoj Teogoniji (Poreklo bogova) najpotpuniji prikaz najranijih grčkih mitova koji tematizuju stvaranje sveta, poreklo bogova, titana i divova, kao i razrađenu genealogiju. Hesiodova Dela i dani, didaktička pesma o zemljoradničkom životu, takođe uključuje mitove o Prometeju, Pandori i Petom dobu. Pesnik savetuje kako da se uspe u opasnom svetu, koji su njegovi bogovi učinili još opasnijim.
Lirski pesnici su često uzimali svoje subjekte iz mita, ali je njihov tretman postepeno postajao manje narativan i sve aluzivniji. Grčki lirski pesnici, uključujući Pindara, Bahilida i Simonida, i bukolički pesnici kao što su Teokrit i Bion, povezuju pojedinačne mitološke incidente. Pored toga, mit je bio centralni deo klasične atinske drame. Tragični dramski pisci Eshil, Sofokle i Euripid preuzeli su većinu svojih zapleta iz mitova o dobu heroja i Trojanskom ratu. Mnoge velike tragične priče (npr. Agamemnon i njegova deca, Edip, Jason, Medeja itd.) poprimile su svoj klasični oblik u ovim tragedijama. Komični dramaturg Aristofan je takođe koristio mitove, u Pticama i žabama.
Istoričari Herodot i Diodor Sikulski, geografi Pausanije i Strabon, koji su putovali po celom grčkom svetu i beležili priče koje su čuli, izneli su brojne lokalne mitove i legende, često dajući malo poznate alternativne verzije. Herodot je posebno pretraživao. različite tradicije sa kojima se susreo i pronašao istorijske ili mitološke korene u sukobu između Grčke i Istoka. Herodot je pokušao da pomiri poreklo i mešanje različitih kulturnih uticaja.
Poezija helenističkog i rimskog doba prvenstveno je nastala kao literarna, a ne kao kultna vežba. Ipak, sadrži mnogo važnih detalja koji bi inače bili izgubljeni. Ova kategorija obuhvata radove:
Rimski pesnici Ovidije, Stacije, Valerije Flak, Seneka i Vergilije sa Servijevim komentarom.
Grčki pesnici kasnoantičkog perioda: Non, Antonin Liberalis i Kvint Smirnej.
Grčki pesnici helenističkog perioda: Apolonije sa Rodosa, Kalimah, Pseudo-Eratosten i Partenije.
Prozni pisci iz istih perioda koji se pozivaju na mitove uključuju Apuleja, Petronija, Lolijana i Heliodora. Dva druga važna nepoetička izvora su Fabule i Astronomika rimskog pisca stilizovane kao Pseudo-Higin, Imagine Filostrata starijeg i Filostrata Mlađeg i Kalistratovi opisi.
Konačno, nekoliko vizantijskih grčkih pisaca pruža važne detalje o mitu, koji mnogo potiču iz ranije izgubljenih grčkih dela. Ovi čuvari mita uključuju Arnobija, Isihija, autora Suda, Jovana Ceca i Eustatija. Oni često tretiraju mitologiju iz hrišćanske moralizatorske perspektive.
Arheološki izvori
Otkriće mikenske civilizacije od strane nemačkog arheologa amatera Hajnriha Šlimana u devetnaestom veku, i otkriće minojske civilizacije na Kritu od strane britanskog arheologa Artura Evansa u dvadesetom veku, pomoglo je da se objasne mnoga postojeća pitanja o Homerovim epovima i dalo je arheološke dokaz za mnoge mitološke detalje o bogovima i herojima. Nažalost, dokazi o mitovima i ritualima na mikenskim i minojskim lokalitetima su u potpunosti monumentalni, jer se pismo Linear B (stari oblik grčkog koji se nalazi i na Kritu i na kontinentalnoj Grčkoj) uglavnom koristilo za beleženje inventara, iako su određena imena bogova i heroja probno identifikovani.
Geometrijski crteži na grnčariji iz osmog veka pre nove ere prikazuju scene iz trojanskog ciklusa, kao i Herakleove avanture. Ovi vizuelni prikazi mitova su važni iz dva razloga. Prvo, mnogi grčki mitovi su posvedočeni na vazama ranije nego u književnim izvorima: od dvanaest Heraklovih trudova, na primer, samo se Kerberova avantura javlja u savremenom književnom tekstu. Drugo, vizuelni izvori ponekad predstavljaju mitove ili mitske scene koje nisu potvrđene ni u jednom postojećem književnom izvoru. U nekim slučajevima, prvi poznati prikaz mita u geometrijskoj umetnosti prethodio je njegovom prvom poznatom predstavljanju u kasnoj arhaičnoj poeziji, nekoliko vekova. U arhajskom (oko 750 – oko 500 pne), klasičnom (oko 480–323 pne) i helenističkom (323–146 pne) pojavljuju se homerske i razne druge mitološke scene, koje dopunjuju postojeće književne dokaze.
Mitologija
