Vaša korpa je trenutno prazna!
Hera
HERA je bila olimpijska kraljica bogova i boginja braka, žena, neba i nebeskih zvezda u grčkoj mitologiji. Obično je bila prikazana kao prelepa žena koja nosi krunu i drži kraljevski skiptar sa lotosovim vrhom, a ponekad u pratnji lava ili jastreba.
Mitovi vezani za Heru
Njen brak sa Zevsom koji ju je zaveo pod maskom ptice kukavice. Rođenje Hefesta koga je rodila sama bez oca i bacila sa neba jer je rođen sakat. Njen progon Zevsovih supruga uključujući Leto, Semele i Alkmenu (Alkmenu). Njen progon junaka Herakla (Herakle) i Dionisa, omiljenih Zevsovih sinova. Kazna Iksiona, koji je bio okovan za vatreni točak zbog pokušaja da naruši boginju. Pomaganje Argonautima u njihovoj potrazi za zlatnom runom, njihov vođa Jason je jedan od njenih favorita. Presuda u Parizu, na kojoj se nadmetala protiv Afrodite i Atene za nagradu zlatne jabuke. Trojanski rat u kome je pomagala Grcima.
Enciklopedija Here
HERA (Hera ili Here), verovatno identična sa kera, tj. ljubavnica, kao što je njen muž, Zevs, na eolskom dijalektu nazvan erros. Izvođenje imena je pokušano na različite načine, kako od grčkih tako i od orijentalnih korena, iako nema razloga da se pribegava drugim izvorima sem grčkih, pošto je Hera čisto grčko božanstvo i jedna od retkih koji, prema Herodotu, nisu uneti u Grčku iz Egipta.
Hera je, prema nekim izveštajima, bila najstarija Kronosova i Reina ćerka i Zevsova sestra. Apolodor međutim, naziva Hestiju najstarijom Kronosovom kćerkom; a Laktancije je naziva Zevsovom sestrom bliznakinjom. Prema Homerovim pesmama, vaspitali su je Okean i Tetida, pošto je Zevs uzurpirao Kronosov presto; a posle je postala Zevsova žena, bez znanja svojih roditelja. Ovaj jednostavan račun je različito modifikovan u drugim tradicijama.
Pošto je bila Kronosova ćerka, nju je, kao i ostalu njegovu decu, progutao otac, ali je potom puštena i prema arkadijskoj tradiciji, vaspitao ju je Temen, Pelazgov sin. Argivljani su, s druge strane, pričali da su je odgojile Eubeja, Prosimna i Akreja, tri kćeri reke Asterion; a prema Olenu, Hore su bile njene bolničarke. Nekoliko delova Grčke takođe je zahtevalo čast da budu njeno rodno mesto; među njima su dva, Argos i Samos, koji su bili glavna sedišta njenog bogosluženja.
Njen brak sa Zevsom je takođe nudio širok prostor za poetsku invenciju, a nekoliko mesta u Grčkoj su polagali pravo da su bili poprište venčanja, kao što je Eubeja, Samos, Knos na Kritu (Diod. v. 72) i planina Tornaks, na jugu Argolide. Ovaj brak ima istaknutu ulogu u obožavanju Here pod imenom hieros gamos; tom prilikom su svi bogovi počastili nevestu poklonima, a Ge (Gaja) joj je poklonila drvo sa zlatnim jabukama, koje su posmatrale Hesperide u bašti Here, u podnožju Hiperborejskog Atlasa.
Homerove pesme o svemu tome ne znaju ništa, a mi samo čujemo da su se posle venčanja sa Zevsom olimpijski bogovi odnosili prema njoj sa istim poštovanjem kao i prema njenom mužu. Sam Zevs je, prema Homeru, slušao njene savete i saopštavao svoje tajne njoj radije nego drugim bogovima. Hera takođe smatra da je opravdano osuđivati Zevsa kada se on konsultuje sa drugima, a da ona to ne zna; ali ona je, uprkos tome, daleko inferiornija od njega u moći; ona mu se mora bezuslovno pokoravati i kao i drugi bogovi, ona biva kažnjena od njega kada ga je uvredila. Hera stoga nije, kao Zevs, kraljica bogova i ljudi, već jednostavno žena vrhovnog boga. Ideja da je ona kraljica neba, sa kraljevskim bogatstvom i moći, je mnogo kasnijeg datuma. Postoji samo jedna tačka u kojoj homerske pesme predstavljaju Heru kao boginju koja poseduje slične moći kao i sam Zevs, ali ova ideja nije dalje razvijena u kasnijim vremenima.
Njen karakter, kako ga opisuje Homer, nije baš ljubaznog tipa, a njene glavne odlike su ljubomora, tvrdoglavost i svadljiva nastrojenost, zbog čega ponekad drhti njen sopstveni muž. Otuda nastaju česti sporovi između Here i Zevsa; a jednom prilikom je Hera, u sprezi sa Posejdonom i Atenom, razmišljala da stavi Zevsa u lance. Zevs, u takvim slučajevima, ne samo da preti, već je i bije; i jednom ju je čak obesio u oblacima, sa rukama okovanim lancima i sa dva nakovnja okačena na noge. Otuda se ona plaši njegovih pretnji i popušta kada je on ljut; a kada nije u stanju da ostvari svoje ciljeve na drugi način, pribegava lukavstvu i spletkama. Tako je od Afrodite pozajmila pojas, davaoca šarma i fascinacije, da bi uzbudila Zevsovu ljubav. Od Zevsa, ona je bila majka Aresa, Hebe i Hefesta.
Ispravno govoreći, Hera je bila jedina zaista udata boginja među Olimpijcima, jer brak Afrodite sa Aresom se jedva može uzeti u obzir; i otuda je boginja braka i rađanja dece. Nekoliko epiteta i prezimena, kao što su Eileithuia, Gamelia, Zugia, Teleia, itd., sadrže aluzije na ovaj lik boginje, a Eileithiiae su opisane kao njene kćeri. Njeno odelo je opisano u Ilijadi; vozila se u kočijima koja su vukla dva konja, u čijem su upregnuću i raspreganju pomagali Hebe i Hore. Njena omiljena mesta na zemlji bila su Argos, Sparta i Mikena.
Zbog presude Pariza, bila je neprijateljski nastrojena prema Trojancima, pa je u Trojanskom ratu shodno tome stala na stranu Grka. Stoga je premogla Helija da potone u talase Okeana na dan kada je Patroklo pao . U Ilijadi se pojavljuje kao Herakleov neprijatelj, ali je ranjena njegovim strelama, a u Odiseji je opisana kao Jasonova pristalica. Nemoguće je ovde nabrojati sve događaje iz mitske priče u kojima Hera ima više ili manje istaknutu ulogu; a čitalac mora da se osvrne na određena božanstva ili heroje sa čijom je pričom povezana.
Hera je imala svetilišta i bila je obožavana u mnogim delovima Grčke, često zajedno sa Zevsom. Njeno obožavanje tamo može se pratiti do najranijih vremena: tako nalazimo Heru, po prezimenu Pelazgis, obožavanu u Iolkosu. Ali glavno mesto njenog obožavanja bio je Argos, otuda nazvan dom Heras. Prema legendi, Hera je osporila posejdonu posed Arga, ali su joj rečni bogovi zemlje to presudili. Njeno najslavnije svetilište nalazilo se između Arga i Mikene, u podnožju planine Eubeje. U predvorju hrama nalazile su se drevne statue Haritesa, Herin krevet i štit koji je Menelaj uzeo u Troji od Euforba. Kolosalna statua Here koja sedi u ovom hramu, napravljena od zlata i slonovače, delo je Polikleta. Na glavi je nosila krunu, ukrašenu Haritima i Horama; u jednoj ruci držala je nar, a u drugoj žezlo na čijem je čelu bila kukavica. Poštujući veliki petogodišnji praznik koji se slavi u Argosu, vidi Dikt. of Ant. s. v. Heraia. Njeno obožavanje je bilo veoma drevno i u Korintu Sparti , na Samosu, u Sikionu, Olimpiji, Epidauru, Hereja u Arkadiji i na mnogim drugim mestima.
Poštujući stvarni značaj Here, antika nudi nekoliko tumačenja: jedni su je smatrali personifikacijom atmosfere, drugi kao kraljicu neba ili boginju zvezda, ili kao boginja meseca, i čak je mešana sa Cererom, Dijanom i Proserpinom. Prema savremenim shvatanjima, Hera je velika boginja prirode, koju su od najranijih vremena svuda obožavali. Rimljani su svoju boginju Junonu identifikovali sa grčkom Herom
Još uvek posedujemo nekoliko umetničkih dela koja su posvećena Heri. Najplemenitija slika, na koju se kasnije gledalo kao na ideal boginje, bila je Polikletova statua. Obično je bila predstavljena kao veličanstvena žena u zrelim godinama, sa prelepim čelom, velikim i širom otvorenim očima i sa ozbiljnim izrazom koji izaziva poštovanje. Kosu joj je krasila kruna ili dijadema. Veo joj često visi niz potiljak, da bi je okarakterisao kao Zevsovu nevestu, a u stvari, dijadema, veo, skiptar i paun su njeni obični atributi. Još uvek postoji veliki broj kipova od Here.