talismani.rs

Kaileah

Jedna od velikih keltskih predaka, Kaileah (Cailleach) je bila boginja hladnoće i vetrova. Ponekad poznata kao Zakrivena ili Kraljica zime, Kaileah je određivala dužinu i oštrinu zime. Kao božanska veštica i božanstvo stvaraoca, ona ostaje popularna tema pesnika i pisaca.

Kaileah je živela u Škotskoj, Irskoj i na Ostrvu Man, a mnoga mesta su joj i dalje posvećena u ovim regionima.

Etimologija

Kaileah je uobičajena reč i na škotskom i na irskom galskom, što znači „starica“ ili „vešnja“. Ova trenutna reč je izvedena iz Caillecha, što na starogalskom znači „zakrivena“. Ovi termini potiču iz osnovnog korena koji se deli sa mnogim drugima koji opisuju žene, kao što je Kaileah.

Pesnici su joj davali različita imena tokom vremena: Digdi (ili Digde), Milucra, Birog (žena koja je kao dete spasila Luga od Dugoruke), Bui (jedna od Lugovih žena) i Burach. Pošto su mnogi od njih potpuno odvojeni likovi, neki naučnici veruju da je Kaileah više bila titula nego ime — svaka starica bi se mogla nazvati ovim imenom.

Njena najistaknutija titula bila je Cailleach Bheara, otkrivajući je kao gospodarku zime. Mnogi regioni nazvani po njoj često su joj davali jedinstvene naslove koji odražavaju njihove pejzaže. Primeri uključuju An Chailleach Bheara (Vešica iz Beare) u okrugu Kork, Irska, i „Olujna veštica(e)“ u Škotskoj.

Atributi

Kaileah se prvenstveno pojavljuje kao starica pod velom, ponekad sa samo jednim okom. Koža joj je bila smrtno bleda ili plava, dok su joj zubi bili crveni, a odeća ukrašena lobanjama. Mogla je skakati preko planina i jahati oluje. U manskoj tradiciji, Kaileah je bila sposobna da se transformiše u džinovsku pticu.

Zakrivena je bila božanstvo kreatora koje je oblikovalo veći deo poznatog pejzaža; da li je to uradila namerno ostaje nejasno. Njeno oruđe stvaranja i uništavanja uključivalo je njen čekić, kojim je mogla da kontroliše oluje i grmljavine. U nekim legendama, ona je takođe kontrolisala bunar koji bi se povremeno prelivao i poplavio zemlju.

Kaileah nije bila ni potpuno dobra ni potpuno zla; njene namere su varirale od priče do priče. Kroz svoje druženje sa olujama i grmljavinom, bila je prirodna i divlja razorna sila. Uprkos tome, takođe je duboko brinula o divljim i domaćim životinjama tokom mračnih zimskih meseci. U sva tri regiona galskog govornog područja, bila je zaštitnica vukova ohrabrenih zimskom glađu; u Škotskoj je takođe služila kao stočarka jelena.

Kaileah je bila i bezvremena i besmrtana; kako je zima ustupila mesto proleću, ona bi podnela sušu koja ju je vratila u mladost. U legendi Manksa, provela je pola godine kao mlada žena, a drugu polovinu kao stara starica — u drugoj polovini je bila poznata samo kao Kaileah. U Irskoj je imala sedam perioda mladosti, nakon čega je trajno ostala stara.

Sezonska podela između leta i zime – gde je Kaileah vladala zimom, a Brigida letom – istakla je povezanost dve boginje. Na Samhain (Halloween), ili 31. oktobra, završava se keltska godina i počinje zima, obeležavajući povratak Kaileahe. U Škotskoj i na Ostrvu Man, Kaileah se pretvara u Brigid tokom Beltanea, festivala plodnosti koji se održava 1. maja.

Ova boginja je takođe bila boginja žita, ključni resurs za preživljavanje zime. Njoj je bio posvećen poslednji korit požnjevenog žita, kojim je počela sledeća sezona sadnje.

Kao i mnoge irske boginje, Kaileah je bila povezana sa suverenitetom i vladavinom. Pre nego što je bilo ko mogao da vlada zemljom, prvo je morao da dobije njeno odobrenje.

Lokacije

Jedna od njenih najupečatljivijih atributa bila je njena povezanost sa mestima. Kaileah je bila vezana za negostoljubive lokacije širom keltskog sveta koji govori galski. Ova boginja je imala više veza sa lokalnom geografijom nego bilo koje drugo keltsko božanstvo.

Mnoge lokacije su zadržale svoje veze prema njoj do danas. Takve lokacije uključuju:

  • Hagova Glava, na liticama Mohera u okrugu Kler, Irska;
  • Hagova Stolica na vrhu Slieve na Calliagh u okrugu Mit, Irska;
  • Ben Cruachan, najveća planina u Argillu, Škotska;
  • Vrtlog zaliva Corrivreckan, kod Argilla, Škotska;
  • Tigh nan Cailleach ritualno mesto, blizu Glen Cailleach i Glen Lion, u Perthshireu, Škotska;
  • Beinn na Caillich, na ostrvu Skaj, Škotska.

Porodica

Kaileah je imala nekoliko eksplicitnih porodičnih veza, od kojih je najpoznatija bila Bodach, škotski duh varalica sa kojim je imala mnogo dece.

Prema staroj irskoj pesmi, bila je devojka sedam puta, što joj je omogućilo da ima mnogo dece od mnogih muževa, kao i bezbrojne usvojene dece. U vreme kada se završio njen poslednji period mladosti, ona je podjednako nadživela svoje muževe i decu, i za nju se govorilo da je predak po majci svakog Irca i plemena.

Mitologija

Dok su brojni mitovi o njoj izbledeli iz sećanja, još uvek postoje brojni rituali i tradicije.

Sakupljanje ogrevnog drveta

Za vreme Imbolca, ili 1. februara, svake godine, Kaileah ostane bez ogrevnog drveta za zimu. U manskoj tradiciji, ona se pretvara u veliku pticu i skuplja drva za ogrev u svom kljunu. U Irskoj i Škotskoj, u međuvremenu, skuplja drva za ogrev kao starica. Ako želi da zima traje duže, ona čini dan sunčanim i vedrim za svoju potragu. Ako slučajno prespava, dan bude vetrovit i naoblačen. Tako, tradicija drži da ako je 1. februara zima siva, zima će te godine biti kraća; ako je dan vedar, zima će se vratiti zbog njene pripreme.

U Sjedinjenim Državama, ova tradicija je transformisana u Dan mrmota, uklanjajući Kaileah uz zadržavanje centralnog rituala.

Tigh nan Cailleach

Kaileah, Bodach i njihova deca pojavili su se ljudima kao Glen Liona i Glen Cailleach tražeći utočište. Uprkos njihovoj strašnoj reputaciji (ili možda upravo zbog te iste), porodica je dobila utočište. Tokom ovog perioda, okolne doline su postale neverovatno plodne. Pre napuštanja tog područja, Kaileah je ljudima dala oproštajni dar: oblast će biti večno plodna, pod uslovom da postave kamenje za njenu porodicu između 1. maja i 31. oktobra — od Beltanea do Samhaina.

Svake godine se ovaj ritual ponavlja.

Književnost

„Raduju se devojke Kad im dođe majdan; Za mene je tuga sretna, ja sam jadna, ja sam stara vještica.“

Kaileah se pojavljivala u književnosti kroz vekove. U pesmi iz 8. veka, „Jadikovka starice“, ona razmišlja o svojoj izbledeloj mladosti i oplakuje njen gubitak. U prepričavanju škotskog folklora Donalda Aleksandra Makenzija iz 20. veka, Kaileah je postala Beira, kraljica zime. Delo je zadržalo veći deo klasične karakterizacije Kaileahe i, zajedno sa prevodom starih irskih priča ledi Gregori, poslužilo je kao jedan od istaknutijih izvora mitova o njoj.

Druga mitologija

Kaileah je bila jedinstvena među keltskim božanstvima, pojavljivala se samo u regionima koji govore galski — naime, Irskoj, Škotskoj i Ostrvu Man. Dok su britonski keltski regioni pričali priče koje uključuju slične veštice, nijedan od ovih likova nije mogao da parira doslednosti Kaileahe. Takve veštice su uključivale Crnu Anis, plavu vešticu iz Lestera sa gvozdenim kandžama koja je jela decu. Ove veštice su često bile bliže popularnom pojmu veštice.

Izvan keltskog sveta, Kaileah ima brojne sličnosti na osnovu njenih individualnih atributa. Kao božanstvo tvorac, imala je sličnosti sa grčko-rimskom Gejom. Kaileah je takođe bila izuzetno slična nordijskom božanstvu Skadi, boginji zime i tame, kao i germanskoj Hole, ženi Votana (Odina) i gospodaru zimske hladnoće. Iako je njen olujni čekić veoma podsećao na Torov čekić Mjolnir, ponašanje i izgled Kaileahe bili su bliži onima Thorovih neprijatelja, ledenih divova.

U slovenskoj mitologiji, Baba Jaga je nosila mnoge atribute ove keltske boginje. Neverovatno starica koja će podjednako pomoći kao i ometati, Baba Jaga se mnogo pojavljivala u slovenskom folkloru. Njena koliba sa kokošjim nogama kretala se na isti način kao i Kaileahova kada je putovala između planina.

Keltski bogovi

Mitologija

Horoskop