Loki

Veliki bog varalica iz nordijskog panteona, Loki je bio podmuklo božanstvo poznato po svojim mnogim planovima i obmanama. Lokijeve forme su bile raznovrsne kao i motivi njegovog nestašluka, koji je uključivao bogatstvo, žene, mudrost i čisto zadovoljstvo njegovog lopovluka. Kod Lokija, izgled nikada nije bio onakav kakav stvarno jeste. Dok su Lokijeve ludosti često dovodile bogove u nezgodne situacije, njegovi trikovi su ih često spasavali i iz problematičnih vremena.

Član plemena božanstava Aesir, Loki — zajedno sa Odinom, Torom i Frejom — predstavljao je jedno od četiri vladajuća božanstva nordijske misli. Iako se njegova mitologija dosledno preklapala sa mitologijom njegovih božanskih kolega, Loki se razlikovao od njih na važne načine. Tamo gde su Tor, Freja, pa čak i Odin (sam varalica) nastojali da nametnu pravedni poredak među bogovima, Lokijevo nestalno ponašanje dovelo je u pitanje samu prirodu njegove odanosti. Na primer, bilo je predviđeno da će se tokom Ragnaroka Loki boriti na strani jotnara protiv bogova.

Istina, Loki nije bio ni za ni protiv bogova. Kao i trickster figure iz drugih mitologija, on nije bio ni dobar ni zao, birajući umesto toga da bude pristalica samog nereda, figura koja je testirala granice i izazivala konvencije. Njegova haotična nedoslednost podsetila je vernike da su granice između dobra i zla daleko slabije nego što su pretpostavljali.

Etimologija

Ime „Loki“ se dugo upoređuje sa staronordijskim logi, što znači „vatra“. Dok je Loki, poput vatre, bio destruktivan i nepredvidiv, sličnost između ove dve reči je verovatno bila slučajna. Novija i verovatnija etimologija prati ime „Loki“ do germanskih reči za „čvor, petlju ili zamršenost“. Takve reči imaju bukvalnu vezu sa božanstvom — Loki je često prikazivan kao tvorac riba — ali i dublju, metaforičku vezu: Lokijeve šeme su bile poput mreže koje su zarobile neoprezne. Pauci su s vremena na vreme nazivani loki, jer su njihove mreže na sličan način hvatale nesuđene žrtve. Loki se takođe verovatno nazivao „čvorom“ zbog njegove sklonosti da ide protiv drugih bogova.

Atributi

Lokijevi glavni atributi bili su njegova duhovitost i lukavstvo. Retko je učestvovao u fizičkoj borbi, i kao takav nije nosio oružje. Takođe su mu nedostajali ikakvi dobro provereni čari, odeća ili vozila. Jedan izvor, Skaldskaparmal, pomenuo je da je Loki posedovao par magičnih cipela — „Loki je sa sobom imao one cipele sa kojima je trčao kroz vazduh i vodu“ — ali nijedan drugi izvor nije izneo takvu tvrdnju. Jednom prilikom je pozajmio Frejin magični sokolski ogrtač, ali ga je ubrzo potom vratio. Uprkos nedostatku lične opreme, Loki je imao neobično istaknutu ulogu u nabavci iste za druge bogove.

Loki je bio eminentni menjač oblika među bogovima. U raznim prilikama uzimao je oblik lososa, buve, muve i kobile. Takođe je uzeo oblik ljudskih bića, kao što je starica po imenu Thokk koja je sudbonosno odbila da plače za palim Baldurom.

Porodica

Loki je bio sin Farbautija, neodređenog jotuna čije je ime značilo „okrutni napadač“. Njegova majka se obično zvala Laufei, iako su je nazivali i Nal. Lokijeva braća bili su Helblindi i Bileistr, takođe Jotnar.

Loki se oženio boginjom Sigin, o kojoj se malo zna, osim da je od Lokija dobila sina po imenu Nari, ili Narfi. Loki je takođe reprodukovao sa svojom ljubavnicom, Angrbodom, jotuna (verovatno trola) koja je rodila troje dece: Hel, koja je vladala istoimenim podzemnim svetom zvanim Hel, Jormungandr, morska zmija Midgarda i glavni neprijatelj Tora, i Fenrir, masivni vuk osuđen da ubije Odina tokom Ragnaroka.

Loki je sam rodio još jedno od svoje dece. Tokom eskapade u kojoj je uzeo oblik kobile, Lokija je oplodio pastuv po imenu Svadilfari. Nešto kasnije, Loki je rodio Sleipnira, konja sa osam nogu, koji je trebao postati Odinov omiljeni konj.

Mitologija

Poreklo

Iako je Loki ušao u nordijsku mitologiju kasnije u odnosu sa većinom drugih bogova, njegovo poreklo je i dalje teško razaznati. U najstarijim poetskim delima, kao što je Grimnismal (koji je imao fragmente koji sežu do osmog veka), Loki je bio upadljivo odsutan. U nenordijskim izvorima prehrišćanske germanske religije, Loki je ponovo bio ili odsutan ili predstavljen na sasvim drugačiji način. Takvi dokazi sugerišu da je Loki bio božanstvo jedinstveno za severnoevropske ili skandinavske ljude.

Loki, nepopravljivi

Lokijev veliki nestašluk je uvek stajao ispred i u središtu bogate mitološke tradicije boga prevaranta. Jedna klasična priča počela je činom bezobzirnog nestašluka, a završila se tako što su bogovi dobili obilje blaga. Priča se pojavila u Skaldskaparmal prozne Edde Snorija Sturlusona. Jednog dana, Loki se osećao nestašno i odlučio je da odseče svu Sifinu kosu. Sif je bila Thorova žena i bila je poznata po svojim lepim, lepršavim pramenovima plave kose. Naravno, kada je Tor otkrio Lokijevu šalu, razbesneo je i pretio Lokiju nasiljem. Očajnički želeći da uguši Torov gnev, Loki je obećao da će pronaći crne vilenjake i naterati ih da naprave zamenu.

Želeći da se iskupi, Loki je otputovao u Svartalfhajm, zemlju koja je dom crnih vilenjaka, patuljaka i drugih džotnara koja se nalazila duboko u utrobi zemlje. Tamo je Loki pronašao sinove Ivaldija, koji su bili poznati kao najveće zanatlije. Ivaldijevi sinovi su ubrzo napravili novu frizuru za Sif i još dva čuda. Jedan je bio brod po imenu Skidbladnir, koji je uvek mogao da nađe vetar kada mu se jedra podignu; brod se takođe presavijao u paket tako mali da bi mogao da stane u nečiji džep. Drugo čudo koje su patuljci napravili bio je Gungnir, koplje sa nezaustavljivim udarom.

Videvši čudesna blaga koja su patuljci napravili dalo je Lokiju ideju. Nakon što je prikupio blago od Ivaldijevih sinova, Loki je potražio braću patuljke Brokkr i Sindri, koji su i sami bili majstori. Loki ih je ismevao, tvrdeći da nikada ne mogu napraviti ništa tako savršeno kao kreacije Ivaldijevih sinova; čak je stavio glavu protiv tvrdnje. Sa ponosom na kocki, braća su se kladila i prionula na kovačnicu. U pokušaju da ih odvrati od njihovog posla, Loki se pretvorio u muvu i više puta ujeo patuljke. Brokr i Sindri su, međutim, bili ravnodušni i ubrzo su Lokiju poklonili tri sopstvena remek dela. Prvi je bio Gulinbursti, vepar zlatne grive koji je svetleo u mraku, trčao kroz vodu i vazduh i putovao brže od konja. Drugi je bio Draupnir, zlatni prsten koji je svake devete noći nicao osam identičnih prstenova. Treći i poslednji predmet bio je ratni čekić po imenu Mjolnir, koji je u Thorovim rukama postao jedan od najpoznatijih predmeta u svim nordijskim predanjima.

Loki se vratio u Asgard sa Brokrom i poručio bogovima da procene koja je od šest stvari najveća. Loki je dao kosu Toru da bi Sif ponovo nosila prelepe zlatne pramenove. Gungnir je dao Odinu, a Skidbladnir ponudio Freji. Brokr je tada dao svoje poklone: Freji je dao vepra, Odinu je dao prsten za reprodukciju, a Toru je dao moćni Mjolnir. Bogovi su se složili da je Torov čekić najbolji od svih kreacija, ali kada je Brokr otišao da uzme Lokijevu glavu, otkrio je da je bog pobegao na brzim cipelama. Tor je pomogao da ga pronađe, ali Brokkr i dalje nije mogao da preuzme Lokijevu glavu, jer mu je bog varalica izrešetao put iz nevolje.

Loki, Džoker

Kvintesencijalna verzija Lokija pojavila se u pesmi Poetske Edde koja se zove Lokasenna („Lokijeva svađa“). Pesma bez poštovanja počela je u hodnicima Aegira, boga mora, gde su bogovi gostili i pili do kraja.

Skupština je od srca pohvalila industriju Aegirovih sluga, Fimafenga i Eldira. Loki se uvredio na ovo, međutim, i ubio Fimafenga. Bogovi su prokleli Lokija zbog njegovih postupaka i podigli oružje protiv njega, terajući ga napolje. Posle nekog vremena, Loki se vratio sa namerom da napravi nestašluk:

„U hoću li u Ægirovu dvoranu, Za gozbu oni bi videli; Bale i mržnju prinosim bogovima, I njihovu medovinu sa otrovom mešam.”

Ono što sledi nazvano je letenjem, formalizovanom razmenom uvreda koja je bila uobičajena nordijska praksa. Tokom letenja, Loki je uvredio najviše svakog boga koji je bio prisutan. Optužio je Frig, Odinovu ženu, za preljubu sa Odinovom braćom Vilijem i Veom, nazvao Freju „vešticom“ i tvrdio da je imala incestuozne romanse sa svojim bratom Frejrom, hvalio se da je on sam dobio dete sa Tirovom ženom i nazvao Tora kukavicom i Odina jeretikom. Završava rastanak udarcem na Aegira:

„Ale si skuhao, | ali, Ægir, sada takve gozbe nećeš praviti više; Sve što ste imali | koji je ovde unutra Zasviraće treperavi plamen, (I leđa će ti izgoreti ognjem.)“

Loki se zatim pretvorio u lososa i skočio u reku da bi izbegao gnev bogova.

Loki, Uslužni

Loki je pokazao drugačiju stranu svoje ličnosti u drugoj epizodi koja uključuje Mjolnir, koja se pojavila u Þrimskviða, jednoj od pesama u Poetskoj Eddi. Na početku pesme, Lokiju je prišao Tor, koji se probudio i otkrio da mu čekić nedostaje. Pokazujući sumnju uslužnost, Loki je ponudio da locira čekić. Zamolio je Freju za njen magični ogrtač od sokolovog perja, koji bi mu omogućio da leti i otkrije lokaciju čekića mnogo brže.

Loki je zatim odleteo u Jotunhajm (zemlja jotnara i jedan od devet svetova u nordijskoj misli) i prišao Trimu, kralju carstva jotnara. Thrim je izjavio da je ukrao Mjolnir i da ga je sakrio osam milja ispod zemlje. Štaviše, nije hteo da vrati čekić dok ne dobije Frejinu ruku. Loki se poslušno vratio u Asgard i obavestio bogove o novosti:

„Nevolje imam, a takođe i vesti: Trim, kralj divova, čuva tvoj čekić, i niko ga neće vratiti ako Freja pobedi da mu ne bude žena.”

Usred okupljenih bogova, Hajmdal je progovorio i predložio smicalicu kojom bi Tor, obučen kao Freja, otišao u Jotunhajm i povratio čekić. Naravno, Tor se usprotivio, misleći da će ga lukavstvo učiniti nemuževnim. Loki ga je pozvao da preispita, međutim, naglašavajući opasnost od nečinjenja:

Tada je Loki, sin Laufejev, rekao: „Ćuti, Tore, i ne govori tako; Inače će divovi u Asgartu živeti ako ti čekić ne donesu kući.”

Tor je video mudrost u Lokijevim rečima i pristao je na plan. Bogovi su tada krenuli u akciju, obukli Tora u haljinu sa draguljima, ukrasili ga Frejinom cenjenom ogrlicom Brisingamen i prekrili mu lice svadbenim velom. Zajedno sa Lokijem, koji je bio obučen kao njegova sluškinja, Tor je otputovao u Jotunhajm i dobio pristup Trimovoj dvorani.

Trim koji ništa nije slutio dočekao je svoju mladu i njenu slugu u svojoj sali, časteći ih hranom i pićem. U svojoj svadbenoj maski, Tor je progutao celog vola, osam lososa i tri puna bureta medovine. Kada je Thrim postavio pitanja o čudnom ponašanju svoje neveste, Loki je ušao da ublaži njegove sumnje:

Čvrsto je tu sedela mudra sluškinja, Tako je dobro odgovorila na reči diva: „Freja je od hrane postila osam noći, Tako vruća bila je njena čežnja za Jotunhajmom.“

Pošto ga je uhvatilo uzbuđenje nakon unosa medovine, Trim se približio Toru (Freji) radi poljupca, ali kada je podigao svadbeni veo, video je oštre i mrske oči. Thrim je ponovo prokomentarisao nepristojnost svoje buduće neveste, a Loki je ponovo uskočio da ponudi izgovor:

Čvrsto je tu sedela mudra sluškinja, Tako je dobro odgovorila na reči diva: „Freja nije sna za osam noći, Tako vruća bila je njena čežnja za Jotunhajmom.”

Na kraju, lukavstvo je savršeno funkcionisalo. Kada je Thrim izneo čekić da osveti brak, Tor koji se smejao ga je zgrabio i pobio sve svatove, uključujući Thrimovu staru sestru.

Loki, menjač oblika

Najveći od svih božanskih menjača oblika, Loki je često koristio svoj talenat na iznenađujuće načine. U Gilfaginning knjizi Proze Edda, Lokijeva promena oblika je dobila posebno dramatičan obrt. Priča je počela kada je brdski div i majstor graditelj prišao bogovima i ponudio da podigne neosvojivu tvrđavu koja bi štitila bogove od neprijateljskog jotnara. U zamenu je tražio sunce, mesec i Frejinu ruku. Loki i bogovi su se savetovali, na kraju pristali na nagodbu pod uslovom da graditelj mora da završi tvrđavu do prvog dana leta. Graditelj je uzvratio da mu mora biti dozvoljeno da koristi svog pastuva, stvorenje po imenu Svadilfari, da mu pomogne. Ne videći nikakvu štetu u toj odredbi, bogovi su se složili.

Kako se leto približavalo, tvrđava je bila skoro gotova. Svadilfari je bio pravi konj i sam je završio većinu posla. Uznemireni zbog mogućnosti da zauvek izgube Freju zbog Jotunhajma, bogovi su odlučili da sabotiraju napore brdskog diva. U tu svrhu, Loki se transformisao u kobilu i paradirao ispred pastuva, mamivši ga svojim ženskim čarima.

Posao je odmah stao, razbesnevši brdskog diva: „Kada je Rajt video da se posao ne može privesti kraju, pao je u džinovski bes.“ Brdski džin je tada napao bogove Aesira, koji su tada pozvali Tora da im pomogne. Bog groma, koji je bio daleko u lovu na trolove, brzo se vratio i udario stvorenje gde je stajalo.

Lokijeva romantična zabava je u međuvremenu dobila ozbiljan preokret. Konji su se parili, a Loki (u obliku kobile) je zatrudnela. Prema Gilfaginningu „Ali Loki je imao takve odnose sa Svadilfarijem, da je nešto kasnije rodio ždrebe, koje je bilo sivo i imalo je osam stopa; a ovaj konj je najbolji među bogovima i ljudima.“ Ovo ždrebe je bilo Sleipnir, osmonožni pastuv koji je brzo postao Odinov omiljeni konj.

Sorla þattr, naracija iz četrnaestog veka koju su napisali hrišćanski sveštenici, sadržala je još jednu priču koja uključuje Lokija kao menjača oblika. Ova priča se fokusirala na Freju, koja je predstavljena kao Odinova ljubavnica. Jedne noći, Freja je izmakla i pronašla pećinu punu patuljaka. Freja ih je posmatrala dok su pravili prelepu ogrlicu (verovatno Brisingamen, njen cenjeni tork). Freja je silno želela ogrlicu i zamolila je patuljke da navedu svoju cenu. Patuljci su pristali da joj ga daju pod uslovom da ima seks sa svima njima. Ona je to učinila i zauzvrat dobila ogrlicu.

Kada je Loki otkrio njeno neverstvo, rekao je Odinu. Zauzvrat, Odin je naredio Lokiju da preuzme ogrlicu kao dokaz afere. Preobrazivši se u buvu, Loki je skliznuo u Frejinu zapečaćenu kulu spavaće sobe. Kada je Loki otkrio da spava, Freja je ležala pod takvim uglom da je nemoguće doći do ogrlice. Da bi to popravio, Loki je ugrizao Freju za obraz, zbog čega se ona prevrnula. Sa Frejinim pomerenim položajem, Loki je uspeo da otkopča ogrlicu i preda je Odinu.

Na kraju, Freja se suočila sa Odinom oko krađe, a on je otkrio svoje saznanje o njenom promiskuitetu. Odin je tada tvrdio da će vratiti ogrlicu ako ona može naterati dva kralja, od kojih svaki vlada dvadeset kraljeva, da se bore u beskrajnom ratu. Svaki put kada bi se kraljevi međusobno ubijali, oni bi ponovo ustajali da se bore. To bi se dešavalo zauvek dok pravi hrišćanin (Olaf Trigvason, hrišćanski kralj Norveške od 995-1000. ne) ne stigne da okonča rat.

Izdaja Baldura i vezivanje Lokija

Kritična prekretnica u Lokijevom odnosu sa bogovima došla je sa njegovom izdajom Baldura, jednog od Odinovih sinova i Torovog polubrata. Dok je cela priča bila rasprostranjena među brojnim starim izvorima, narativ je uglavnom ostao dosledan među njima. Sve je počelo kada su Baldura mučili snovi o sopstvenoj smrti, snovi koje je imala i njegova majka. Tražeći odgovore, Odin je pozvao volvu iz mrtvih. Volva je potvrdio Odinove strahove i rekao mu da će Baldur zaista umreti, ali nije otkrio kako će doći do njegove smrti. U svojoj zabrinutosti, Baldurova majka, Frigg, je naterala sve postojeće stvari da se zavetuju da nikada neće nauditi Balduru. Svi jesu osim imele, koja je, smatra Frig, bila toliko bezopasna da nikada nije mogla da povredi njenog moćnog sina.

Kada je Loki saznao za sve ovo, smislio je lošu zaveru. Napravio je koplje od imele i dao ga Hodru, slepom Odinovom i Frigovom sinu i Baldurovom bratu. Loki mu je rekao da baci koplje na Baldura kao šalu, a Hodr je poslušao, ne znajući da bi koplje moglo da naudi Balduru. Koplje je probilo Baldurove grudi, ubivši ga.

Kao odgovor, Odin je dobio dete sa divom po imenu Rindr. To dete, Vali, je u jednom danu postalo muško i ubilo Hodra zbog svog zločina. Loki nije imao te sreće, jer su bogovi za njega smislili zlokobniju kaznu. Prikovali su Lokija uz gomilu kamenja i tamo ga vezali iznutricama njegovog sina Narija. Takođe su mu iznad glave postavili zmiju otrovnicu koja bi mu kapala otrov na lice i telo, izazivajući mučne agonije koje su potresle same temelje zemlje. Ovo je bilo nordijsko objašnjenje za zemljotrese. U mitu, Loki je ostavljen u ovom mučenom stanju sve dok Ragnarok nije počeo.

Ragnarok

Tokom Ragnaroka („sudbina bogova“), niza događaja koji su doveli do smrti i ponovnog rođenja sveta, Loki je rekao da igra odlučujuću ulogu. Ragnarokov početak bi bio obeležen Lokijevim oslobađanjem iz ropstva, a varalica bi se na kraju pridružila strani jotnara u njihovom sukobu protiv bogova. Lokijeva deca, Jormungandr i Fenrir, takođe bi doprinela smrti bogova. Na kraju bi se i sam Loki pretvorio u foku i borio se sa Hajmdalom; obojica su bili osuđeni da poginu u okršaju.

Nordijski bogovi

Mitologija

Horoskop