Ra

Kao tvorac i bog sunca, Ra je bio vitalni deo egipatskog panteona. Tokom bezbrojnih dinastija, Ra je bio stalna figura obožavanja čija se uloga promenila kako su noviji bogovi uključeni u državnu religiju.

Postojalo je nekoliko priča o poreklu Ra. On je ili sam stvoren, ili je udaljen jedan korak od stvaranja univerzuma. Bez obzira na priču o poreklu, egipatsko predanje smatralo je da su većina glavnih egipatskih bogova bili direktni potomci Ra. Faraoni su takođe tvrdili da su direktno poreklo od Ra i koristili su to da opravdaju svoju vladavinu.

Etimologija

U drevnom Egiptu, Raovo ime je jednostavno značilo „sunce“. Kao i kod mnogih mitologija, egipatski bogovi su imali mnoštvo imena. Ra je imao mnoga druga imena, a ponekad se zvao Re, Amun-Re, Khepri, Ra-Horahti i Atum.

Svako od ovih imena je obično bilo povezano sa različitim aspektom Raovog bića. Takva imena su se često pojavljivala kada su Egipćani asimilirali nova božanstva i religije u svoje.

Njegovo obožavanje verovatno potiče iz grada koji su Egipćani zvali Iunu. Grci su ovo mesto nazivali Heliopolis, ili „grad boga sunca“. Ovaj drevni grad se nalazio u današnjem severnom predgrađu Kaira.

Atributi

Iako je Ra bio najpoznatiji kao egipatsko božanstvo tvorca, on je obavljao i druge uloge. Njegove druge titule uključivale su boga sunca, boga kraljeva i boga reda.

Ra se može prikazati na različite načine. Najčešće se pojavljivao kao solarni disk — krug nacrtan preko glave raznih sunčevih božanstava. Ra je takođe često predstavljan kao čovek sa glavom sokola.

Slike Ra često su ga prikazivale kako drži i skiptar i ankh.

Ra, posebno u svojoj jutarnjoj iteraciji Khepri, ponekad je prikazivan kao buba skarabej. Egipćani su posmatrali bubu kako gura kuglu balege preko peska i zakopava je pre nego što novorođene bube izađu iz zemlje. Ovaj proces odražavao je put Sunca dok je putovalo nebom, da bi se ponovo rodilo sledećeg dana.

Smatralo se da Ra putuje nebom u svom solarnom barku (čamcu), koji se zvao Atet.

Porodica

U činu samoprokreacije, Ra je stvorio svoju decu Šu i Tefnut. Šu je bio bog vazduha, dok je Tefnut bila boginja magle.

Kao bog kraljeva i reda, Ra je imao posebnu vezu sa maatom, ključnim mitološkim konceptom. Maat je bila i egipatska reč za „istinu, pravdu, pravednost, red, ravnotežu i kosmički zakon“, i boginja koja je personifikovala ove ideale. Verovalo se da je boginja Maat bila Raova omiljena ćerka. Na kraju, od egipatskih vladara se očekivalo da budu šampioni Maata (i koncepta i boginje), a nakon smrti se procenjivalo koliko su je podržavali.

Iako su neke priče govorile da je Ra stvorio samog sebe (ili da su ga stvorili Amon i Ptah), on je imao majku. Neith, čije je ime značilo „zastrašujuća“, bila je boginja kreatorka kao i boginja tkanja.

Mitologija

Dešifrovanje staroegipatske mitologije je opisano kao „pokušaj da sastaviš slagalicu kada većina delova nedostaje i neko je bacio kutiju.“

Egipatska religija je trajala skoro 3000 godina. Kako su se različiti elementi dizali i padali tokom ovog vremena, mnogi važni mitovi su spojeni, uređivani i zamenjeni.

Dok je Ra rano postao ključna figura u egipatskom panteonu, vremenom je njegova mitologija počela da se spaja sa mitologijama drugih bogova, kao što su Atun, Amon i Horus.


Mit o poreklu

U početku, univerzum je bio beskonačno vodeno telo nazvano Nun (alternativno „Nu“). Monahinja je bila nesvesna, nepromišljena, nepomična i večna.

Usred ovog večnog ništavila, Ra je želeo da postoji. U onome što se najbolje razume kao anatomski neverovatan niz događaja, Ra je zatim stvorio blizance Šu i Tefnut masturbacijom. Knjiga mrtvih opisuje ovaj događaj:

1248a. Reći: Atum [Ra] stvoren njegovom masturbacijom u Heliopolisu. 1248b. Stavio je falus u šaku, 1248c. da time pobudi želju. 1248d. Rođeni su blizanci Šu i Tefnut.

U drugoj verziji priče, Amun se stvorio od praiskonske praznine Nuna. Sa Ptahom, bogom koji je „predstavljao transformativnu silu koja pretvara kreativnu misao u akciju i materijalnu stvarnost“, Amun je stvorio jaje koje je plutalo kroz Nun. Ubrzo, Ra je izašao iz jajeta.

Dok se priče razlikuju, osnovni proces stvaranja u egipatskoj mitologiji bio je diferencijacija. Iz jedinstvenog homogenog stanja, univerzum se podelio na pojedince koji su nastavili ovaj obrazac podele ne umanjujući sebe u tom procesu.


Stvaranje Sunca, Meseca i čovečanstva

Kada je Ra stvorio bogove Šu i Tefnuta, svet se sastojao samo od beskonačnog okeana i nije bilo svetlosti da ih se vidi. Da bi rešio ovu dilemu, Ra je stvorio oko i poslao ga da pronađe svoju decu.

Po povratku, oko je otkrilo da je Ra stvorio drugo oko za sebe u njegovom odsustvu. Prvo oko se naljutilo, i da bi ga smirio, Ra mu je dao više moći od drugog. Tako je prvo oko postalo sunce, a drugo oko mesec.

Neke priče govore da je nakon stvaranja bogova i nebeskih tela Ra zaplakao i da su njegove suze postale čovečanstvo. Druge verzije su smatrale da je čovečanstvo poniklo iz suza prvog oka dok je plakalo tokom potrage za Šuom i Tefnutom. Razlog za njegovo plakanje nikada nije precizirano – iako je moglo biti od usamljenosti ili besa nakon što je otkrio da je zamenjen. Treće objašnjenje je bilo da je Ra po rođenju plakao jer je bio sam i nije mogao da vidi svoju majku Neit.

Zajednička nit koja povezuje ova objašnjenja bila je da se čovečanstvo uvek pojavljivalo kao „nesavršeni proizvod besa i bede“, klasično egipatsko tumačenje ljudskog stanja.

Raova Kletva i Egipatski Kalendar

Raova deca, Šu i Tefnut, rodila su Geba i Nuta. Suprotno većini mitologija, muški Geb je vladao zemljom, dok je boginja Nut vladala nebom.

Ra je očekivao da će Nut biti njegova žena, ali se ona zaljubila u Geba i odbacila Ra. Besan zbog ovakvog preokreta, Ra je prokleo na nju, izjavljujući „da ne bi trebalo da rodi dete ni u kom mesecu ili godini.“ U međuvremenu, bog Thoth se kockao sa mesecom nad igrama na nacrtima (dame) i pobedio je nekoliko puta. Dobio je svoj dobitak u obliku mesečeve svetlosti, ukupno 1/72 njenog osvetljenja. Ukupno je imao dodatnih 5 dana.

Egipatska kalendarska godina sastojala se od samo 360 dana, a dodatnih pet dana je jednostavno dodato na kraj godine kako bi se uskladili egipatski i solarni kalendar. Kao rezultat toga, dodatnih pet dana koje je Tot osvojio nije potpalo pod okrilje Raovog prokletstva. Kada su umetnuti dani konačno stigli, Nut je rodila Ozirisa, Horusa, Seta, Izidu i Neftidu.


Raovo tajno ime

Egipćani su verovali da imena imaju moć, toliko da su bogovi koristili pseudonime kako bi sačuvali svoju moć. Iz tog razloga je boginja Izida krenula u misiju da otkrije Raovo tajno ime.

Do tog vremena, Ra je ostario i oslabio; dremao je i slinio dok je sedeo na svom prestolu. Izida je krišom sakupila nešto od ove balavi i spojila je sa šakom zemlje. Koristeći svoju magiju, oblikovala je ovu mešavinu u zmiju otrovnicu.

Ra je bio stvorenje iz navike i svaki dan je šetao istom rutom da bi pregledao svoje stvaranje. Izida je oslobodila zmiju na raskršću i čekala. Zmija je napala čim je Ra stigao na raskrsnicu. Dok je Ra obično bio imun na takve napade, ovaj otrov je došao iz njegovog sopstvenog bića, i kao takav nije imao imunitet na njega i bio je opterećen velikim bolom.

Sada u velikoj agoniji, Ra je pozvao svoje sledbenike i rekao im da je teško ranjen. Pitao je da li neko od njih može da ponudi lek, ali niko mu nije mogao dati ono što je tražio.

Nakon što su svi drugi pokušali i nisu uspeli, Izida je rekla Ra da može da mu pomogne, pod uslovom da joj kaže svoje pravo ime. Osetivši da se radi o prevari, Ra je odgovorio:

Ja sam tvorac neba i zemlje, ja sam utemeljitelj planina, ja sam tvorac voda, ja sam tvorac tajni dva horizonta. Ja sam svetlost i ja sam tama, ja sam tvorac sati, tvorac dana. Ja sam otvarač festivala, ja sam tvorac tekućih potoka, ja sam tvorac živog plamena. Ja sam Khepri ujutru, Ra u podne, a Atum uveče.

Neimpresionirana njegovim prevarama, Izida je insistirala da bez njegovog pravog imena ne može da ga izleči.

Shrvan bolom, Ra je na kraju priznao i rekao Izidi svoje pravo ime. Recitujući magično zagovaranje, Izida je raspršila otrov iz Raovog tela. U zamenu za njenu ’pomoć‘, zahtevala je da Ra svome još nerođenom sinu Horusu pokloni oba oka: sunce i mesec.

Kada je Horus bio dovoljno star, preuzeo je Ra-ov položaj boga sunca, dozvoljavajući starijem božanstvu da se povuče od svojih napornih svakodnevnih obaveza.

Ova priča je zabeležena na papirusu (dokumentu napisanom na papirusu) iz 20. dinastije (oko 1200-1085 pre nove ere), i navodno je bila čarolija koja se koristila za lečenje ujeda zmija. Egipatski sveštenici su verovali da će čarolija kojom je Izida izlečila Ra takođe izlečiti ljudsku žrtvu.

Ra, složeni bog

Egipatska religija je bila izuzetno dugog veka, i tokom hiljada godina u njoj su se menjale kako su različite grupe postajale ili padale sa vlasti. Od osnivanja religije pa nadalje, Ra je uvek bio važno božanstvo; ovaj centralni status ga je učinio popularnim kandidatom za kombinovanje sa nastalim božanstvima.

Ra je spojen toliko puta da su spomeni Ra u jednini sada relativno retki.


Ra-Horahti / Ra-Herahti

Horus i Ra su bili spojeni u ranoj fazi razvoja egipatske religije. Ime Ra-Horahti je značilo „Ra-Horus dvostrukog horizonta“ i označavalo je da sunce pobeđuje svoje neprijatelje tokom noći da bi moglo ponovo da izađe.

Horus je bio komplikovan bog i imao je ne manje od 15 oblika povezanih sa njim. Od ovih oblika, najdosledniji (i najpopularniji) je bio soko. Ra-Horahti je spojio slike Ra i Horusa, uzimajući oblik sokola krunisanog solarnim diskom ili, alternativno, krilatog solarnog diska.


Amun-Ra

Oko 2020. pre nove ere, tebanski vladar Mentuhotep II zbacio je herakleopolitsku dinastiju i ujedinio Egipat pod svojom vlašću. Ovo je označilo početak onoga što je sada poznato kao Srednje kraljevstvo (2066-1780 pre nove ere).

Amon je bio jedan od najznačajnijih bogova Tebe, i tokom ovog perioda tebanske kontrole Amon je prešao iz relativno opskurnog lokalnog boga u jednog veoma istaknutog. Do 18. dinastije (1550-1292) Amun je porastao do nacionalnog značaja i potpuno se stopio sa Ra.

Kada su se dva boga spojila, većina mitova povezanih sa Ra je preimenovana u mitologiju Amun-Ra.


Atum-Ra

Atum je bio božanstvo tvorac slično Amonu. U stvari, legende povezane sa Amonom i Atumom često su se preklapale, a dva božanstva su u suštini služila kao ogledala jedno drugom.

Kao i Ra, Atum je bio solarni bog, iako je njegova uloga bila konkretnija. Atum je predstavljao stariju komponentu Ra i personifikovao zalazeće sunce. Kao sunce na zalasku, često je bio suprotstavljen Kepriju, bogu izlazećeg sunca.

Atum-Ra se smatrao bogom Donjeg Egipta, dok je njegov pandan Montu-Ra smatran bogom Gornjeg Egipta.


Aten-Ra

Kada je kralj Amenhotep IV preuzeo vlast (1351.p.n.e. ili 1353.p.n.e.), Amon ili Amon-Ra je bio centralno božanstvo Egipćana. To se moglo videti u Amenhotepovom imenu, što je značilo „Amun je zadovoljan“. Međutim, pet godina nakon svoje vladavine, Amenhotep je promenio ime u Ehnaton. Njegovo novo ime je značilo „Jedan efikasan u ime Atona“ i odražavalo je njegove napore da poveća centralni položaj Atona nad Amonom.

Pre Ehnatonovih napora da ga promoviše kao konačnog božanstva Egipta, Aton je bio obožavan prvenstveno kao bog solarnog diska. Sa Ehnatonom na vlasti, Aton je spojen sa Ra-Horahtijem. U isto vreme, Ehnaton je zabranio obožavanje Amun-Ra i obeshrabrio obožavanje ostalih članova egipatskog panteona.

Promene koje je napravio Ehnaton nisu imale podršku javnosti i postepeno su poništene nakon njegove smrti. Aton bi ponovo zauzeo svoju poziciju kao aspekt boga sunca, a Amon bi se takođe vratio svojoj ulozi glavnog božanstva državne religije.


Khepri

Još jedan bog sunca, Khepri je bio posebno povezan sa jutarnjim suncem. U legendi o Raovom skrivenom imenu, Ra je rekao da je ujutro bio Khepri.

Kepri je povremeno bio povezan sa Atumom, a pod maskom Atum-Khepri se smatrao bogom ličnih transformacija. Ove transformacije, nazvane keperu, obuhvatale su prelaze iz detinjstva u odraslo doba i iz života u smrt.


Khnum

Bog Khnum je bio povezan sa redovnim poplavama reke Nil, kao i sa prvom kataraktom Nila. Povezivan je i sa grnčarskim točkovima, pa otuda i njegov epitet: „gospodar točka“.

Iako je Khnumovo poreklo bilo nejasno, poznato je da je tek relativno kasno u egipatskoj istoriji prepoznat kao božanstvo tvorca. Međutim, njegov kult je opstao sve do drugog ili trećeg veka nove ere. Khnum je postao povezan sa Ra kada je smatran božanstvom kreatora.


Montu-Ra

Montu je bio još jedan tebanski bog koji je na kraju bio pomešan sa Ra. Zvezdani bog sa glavom sokola, Montu je služio kao glavno božanstvo Tebe, i smatran je aspektom Ra od dvadesetog veka pre nove ere pa nadalje.

Montu-Ra se smatrao bogom Gornjeg Egipta, dok je njegov pandan Atum-Ra smatran bogom Donjeg Egipta.


Raet-Tavi

Raet-Tavi je bila ženski aspekt Ra. U klasičnim prikazima, često je bila ukrašena sunčanim diskom i Hatorovim pokrivačem za glavu s kravljim rogovima.

Egipatski Bogovi

Mitologija

Horoskop