talismani.rs

Tot (Thoth)

Jedno od najsloženijih božanstava drevnog egipatskog panteona, Thoth je bio bog meseca, medicine, nauke, magije, presude i pisanja. Ličnost od ogromnog značaja, imao je značajne uloge u mnogim centralnim mitovima.

Thoth je potekao daleko od verskih centara koji su iznedrili ogromnu većinu egipatskog panteona. Kao rezultat toga, Thoth je preuzeo ulogu večnog autsajdera; nije bio u fokusu nijednog većeg mita, a njegove priče su se često mogle pokazati zamršenim ili nejasnim. U mnogim pričama se pojavljivao bez objašnjenja. Uprkos čudnoj Totovoj poziciji (ili možda baš zbog toga), imao je ključnu ulogu u egipatskim mitovima i svi su ga poštovali.

Thothova popularnost je na kraju narasla izvan granica njegove rodne civilizacije. Nakon opadanja drevne egipatske religije, on je živeo u grčkoj verskoj tradiciji kao Hermes, glasnik bogova.

Etimologija

Kao što je bilo uobičajeno za egipatske bogove, tačno značenje Thotovog imena bilo je donekle nejasno. Uobičajeno se smatra da je njegovo ime značilo „Onaj koji je kao Ibis“. Egipćani su ga poznavali kao Djehuti, a Grci kao Hermes.

Mnoga egipatska imena gradova izvedena su iz grčkih imena bogova koji su se tamo obožavali. Hermopolis je tako nazvan zahvaljujući svom položaju Totovog centra obožavanja.

Među mnogim Thotovim epitetima bili su:

Thoth, Gospodar Ogdoada

Thoth, Bez majke

Thoth, Zemnik Ra

Hermes Trismegist (Tot, triput veliki)

Atributi

Neverovatno važno božanstvo za Egipćane, Thoth je predstavljao mnoge aspekte stvarnosti. Bio je bog meseca, nauke, mudrosti, tajne magije i medicine. Tot je izumeo pisanje i verovalo se da je zaštitnik pisara. Kao glasnik bogova, često je služio kao Raov posrednik između zemalja živih i mrtvih.

Kao Raov najpouzdaniji savetnik, Thoth je imao zadatak da snimi sve što se dogodilo. Pravedan i nepotkupljiv birokrata, na njega se gledalo kao na sudiju bez premca.

Više od običnog posmatrača, Thoth je bio sprovodilac maat, ili kosmičkog poretka. U ovoj ulozi, Thoth je služio i kao vrhunski diplomata i nemilosrdni dželat.

Iako se Thoth u egipatskoj mitologiji pojavljivao i kao čovek sa glavom ibisa i kao babun, njegova ličnost je ostala dosledna u svim ovim prikazima. Dok su Totove slike babuna prethodile njegovim portretima sa glavom ibisa, ovaj drugi se vremenom pojavio kao njegov primarni prikaz.

Obe Thotove predstave aludirale su na njegov status lunarnog božanstva. Ibisov zakrivljeni kljun podseća na polumesec, a kao pavijan njegova glava je često bila na vrhu pokrivala za glavu sa prikazom punog i polumeseca.

Porodica

Kada govorimo o egipatskoj mitologiji, lako je nazvati ovu mitologiju jedinstvenim sistemom verovanja. Međutim, realnost je bila da je svaki veći grad imao svoje tumačenje. Hermopolis, centar Totovog kulta, nikada nije imao politički uticaj Memfisa, Heliopolisa ili Tebe, tako da je Tot postojao zajedno sa njihovim božanskim porodicama umesto da je bio uredno uključen u božanske krvne loze.

Thothovo roditeljstvo

Nekoliko priča u vezi sa Thotovim roditeljima, i zbog heterogenog stila obožavanja koji se nalazi u Egiptu, sve su u suprotnosti jedna s drugom:

Priča iz Hermopolisa govorila je da Tot nije imao roditelje i da je zapravo sam se stvorio.

Tota su možda stvorili Ra, Atum i Kepri, kao što je jednom izjavio „Ja sam Tot, najstariji sin Ra, koga je Atum oblikovao, stvorio od Khrepija.“

U manje poznatoj priči, za Tota je rečeno da je Horusov sin.

U paralelnoj mitologiji, Tot je imao veze i sa Horusom i sa Setom.

Thothove žene

U zavisnosti od mita, verovalo se da Thoth ima više različitih žena:

Maat (boginja pravde i reda)

Seshat (boginja pisanja)

Nehemtavi (boginja o kojoj se malo zna)

Moguće je da je Thoth imao više žena, jer su stari Egipćani dozvoljavali muškarcima da se ožene sa više žena. Međutim, činjenica da su neki mitovi opisali Sešat kao Totovu ćerku ukazuje na to da je takva mnogostrukost najverovatnije bila artefakt paralelnih mitologija.

Brak između bliskih rođaka (kao što su prvi rođaci) nije bio tabu u starom Egiptu. S druge strane, brak između oca i ćerke smatran je neprikladnim.

Mitologija

Thoth je igrao ulogu u većini značajnih egipatskih priča, kao i u nekoliko mitova jedinstvenih za Hermopolis. Njegovi mudri saveti i medicinska stručnost obično su stizali u ključnom trenutku, menjajući tok događaja na bolje.


Mit o hermopoljskom poreklu

Dok je Thoth bio izuzetno važno božanstvo u čitavom Egiptu, imao je poseban značaj u Hermopolisu, koji je služio kao njegov centar obožavanja.

Za one koji žive u Hermopolisu, univerzum pre stvaranja postojao je u obliku Nuna — beskonačnog tela inertne vode. Monahinja je bila težak koncept za shvatiti, pa su Hermopoljci podelili Monahinju na 8 komponenti, pola muško, pola žensko. Ovih osam božanstava su predstavljale žabe za muškarce i zmije za žene i uključivale:

Nun i Naunet: bezgranične vode

Huh i Hauhet: beskonačnost

Kuk i Kauket: tama

Amun i Amunet: tajnost

Zajedno poznati kao Ogdoada, osam božanstava izgradilo je ostrvo u beskrajnom moru Nuna. Na ovom ostrvu je ibis Thoth sneo jaje. Kada bi se izleglo, ovo jaje bi postalo sunce.


Thoth igra nacrte sa Mesecom

Čak i van Hermopolisa, Tot je igrao važnu ulogu u stvaranju kosmosa.

U Heliopolisu, osnova njihovog religioznog verovanja bila je Eneada — grupa bogova koja će na kraju prerasti u Ra, Šu, Tefnuta, Geba, Nuta, Ozirisa, Seta, Izidu i Neftidu. Međutim, ovih devet bogova nije formirano odjednom, i da nije bilo Totove intervencije, lista bi bila skraćena.

Ra je stvorio dvoje dece, Šu i Tefnut, koji su zauzvrat nosili božanstva Geba i Nuta. Ra je želeo da preuzme svoju unuku Nut za sebe i postao je ljubomoran kada je video Geba i Nuta kako leže zajedno. U naletu zavidnog besa, on ju je prokleo tako da neće moći da rađa dece ni u jednom mesecu u godini.

Mudri Tot (čije postojanje u ovom trenutku nije bilo objašnjeno) imao je plan da pomogne Nutu da zaobiđe kletvu. Igrao se nacrtima sa mesecom i – kao bog mudrosti – češće je pobeđivao. Predložio je opkladu: ako pobedi, mesec će morati da da Totu deo njegovog osvetljenja.

Mesec je prihvatio opkladu (niko nije rekao da je mesec dobar u kockanju) i na kraju je Thotu dao 1/70 svog osvetljenja. Thoth je odlučio da svoj dobitak – ukupno pet dodatnih dana svetlosti – doda na kraj egipatskog kalendara od 360 dana. Pošto je ovih poslednjih pet dana (koji se nazivaju epagomenalnim danima) postojalo van standardnog kalendara, Raova kletva se nije odnosila na njih.

Sada oslobođena Raove kletve, Nut je konačno uspela da se porodi.


Thoth i Oko Sunca

Ra je bio sklon ljutnji i ljubomori, što je često rezultiralo neslaganjima sa drugim bogovima. U ovom mitu, Ra i njegovo Oko su se posvađali. Oko Ra je bilo blisko povezano sa boginjom Tefnut, a u ovoj priči ova dva imena su korišćena naizmenično.

Egipćani su za sebe smatrali oči božanstvima, verovatno zato što je irt, reč za oko, zvučala kao egipatska reč za „delanje“ ili „delovanje“. Pošto je irt bio ženstven, čak su i muške božje oči smatrane boginjama.

Posle posebno gadne svađe, Tefnut je odlučio da je dovoljno i otišao u zemlju Nubiju (ili Liberiju, u zavisnosti od priče). Ispunjena besom zbog svađe, divljala je selom kao lavica koja diše vatru.

U zavisnosti od verzije mita, Ra je ili želeo da se ona vrati kako bi mogao da iskoristi njenu novootkrivenu agresiju protiv svojih neprijatelja, ili je shvatio da se oslanjao na nju kao zaštitu i njeno odsustvo ga je učinilo ranjivim. U svakom slučaju, očajni Ra je poslao Tota da je vrati.

Tot joj je ušao u trag i, u pokušaju da joj se približi a da ga ne prepoznaju, pretvorio se u babuna sa psećim licem. Uprkos svojoj masci, Tefnut je identifikovao boga mudrosti kakav je bio i pripremio se da ga napadne.

Razmišljajući na nogama, Tot je brzo rekao boginji da „sudbina kažnjava svaki zločin.“ Ovo je dalo Tefnutu pauzu, što je zauzvrat pružilo Totu priliku da počne da ubeđuje uznemirenu boginju da se vrati sa njim.

Pričao joj je priče o lepoti Egipta, kao i bajke zasnovane na životinjama u kojima se veličaju vrline jakih koji se udružuju sa slabima i vrednost mira.

Jedna verzija ovog mita kaže da je Tot morao da pita Tefnut 1077 puta pre nego što je ona konačno pristala. Na kraju, Tot je ubedio nestabilnu boginju da se vrati sa njim u Egipat. Na svom putu kući dočekani su sa velikim slavljem u svakom gradu kroz koji su prošli. Kada su stigli u Memfis, Tefnutov bes je potpuno splasnuo.

Ovaj alegorijski mit je upućivao na efekte pripitomljavanja civilizacije i pratio Tefnutovu transformaciju u uzornu građanku.

Kada se par konačno vratio u Memfis, Ra je bio domaćin velikog festivala u Tefnutovu čast i čestitao Totu na odličnom radu. U nekim verzijama mita, Tot je nagrađen boginjom Nehemtavi kao svojom nevestom. Nehemtavijeva precizna priroda ostaje nejasna: ona je možda bila manifestacija Tefnuta, transformisana civilizacijom kada je napustila pustinju, ili nezavisna boginja koja nije povezana sa prethodnim događajima.

Tot kao savetnik

Dok je Tot imao samo nekoliko mitova direktno vezanih za njega, on se pojavljivao u skoro svim glavnim egipatskim mitovima kao savetnik. Najistaknutije, Ra ga je imenovao za svog vezira nakon što je odlučio da mu je rukovanje svakodnevnim poslovima na zemlji postalo previše.

Veziri su služili kao glavne sudije drevnog Egipta i delovali su kao faraonovi predstavnici u njihovom odsustvu.

Da bi olakšao svoje nove odgovornosti, Ra je dao Totu ibisa da ga koristi kao svog ličnog glasnika, moć nad suncem i mesecom i majmunima koje je mogao da koristi protiv svojih neprijatelja. Osim njegove uloge u savetovanju Ra, u mnogim mitovima je Thoth nudio pronicljive savete koje su drugi bogovi cenili:

Tokom Ozirisove vladavine, Thoth je služio kao njegov vezir. Kada je Oziris krenuo na svoju civilizacijsku turneju po regionu i ostavio Izidu na čelu, Tot je ostao da i nju savetuje.

Nakon što je Izida rodila Horusa, Tot joj je savetovao da se sakrije dok dečak ne bude dovoljno star da izazove Seta.

U jednom bizarnom slučaju, Set je tvrdio da je imao odnos sa Horusom, dovodeći u pitanje njegovo pravo na tron. Koristeći svoju magiju, Tot je pozvao spermu Horusa i Seta da vidi ko govori istinu. Bez znanja Seta, Izida je smislila trik. U gluvo doba noći, poprskala je Horusovo seme u Setovu zelenu salatu i obezbedila da Setovo seme bude isprano u Nil. Na Totovu komandu, Setovo seme je poslušno izašlo iz močvara, dok je Horusovo seme izašlo iz Setovih ušiju. Slučaj je tako odlučen u Horusovu korist. U jednom poslednjem obrtu, sperma koja je izašla iz Setovih ušiju formirala je solarni disk koji je Thoth nastavio da nosi kao krunu.

Tot iscelitelj

Još jedna od Thotovih stalnih uloga bila je uloga božanskog iscelitelja. Bio je sposoban da izleči skoro svaku bolest — čak i one koje moćna Izida nije mogla da izleči:

Kada je Geb bio samo princ, postao je sklon aktima agresije protiv svog oca Šua. U jednom zlobnom činu pretvorio se u vepra i pojeo oko Ra (mesec). Oko je strašno razbolelo Geba, zbog čega mu je iz kože potekla krv. Iako Totove usluge nisu bile neophodne da bi se izlečio Geb, iscelitelj sa glavom ibisa je vratio Oko na njegovo pravo mesto.

Tot je učestvovao u vaskrsenju Ozirisa. Pomagao je u procesu balzamiranja i ponovnom sastavljanju Ozirisovog raskomadanog leša. Iako nije izvršio čaroliju koja je vaskrsla Ozirisa, on jeste uputio Izidu da koristi čari neophodne za taj proces.

Dok je Izida bežala od Seta, njen sin Horus se užasno razboleo od uboda škorpiona. Uprkos Izidinoj medicinskoj veštini, ona nije bila u stanju da ga izleči. Njen jad (ili možda Horusova ozbiljna povreda) zaustavio je Raov solarni bark, što je navelo Tota da poseti i otkrije šta nije u redu. Pošto je uočio prirodu problema, Thoth je izrecitovao dugu čaroliju i vratio Horusa u potpuno zdravlje.

Tokom bitke između Horusa i Seta, Set je uspeo da zgrabi Horusovo oko i baci ga „u tamu iza ivice sveta“. Tot je svedočio ovome i kada je uzeo oko pronašao ga slomljeno. Srećom, bog mudrosti je uspeo da popravi oko i vrati ga Horusu.

Posle bitke u kojoj je Horus zarobio Seta, Izida se osećala loše zbog svog zatočenog brata i oslobodila ga je. Besan zbog izdaje svoje majke, Horus je zadao snažan udarac, koji ju je na licu mesta obezglavio. Tot je zamenio njenu glavu Hatorovim rogovima i solarnim diskom, omogućavajući tako boginji da ponovo živi.

Thoth, i ceremonija vaganja srca

Za prosečnog Egipćanina, jedna od najvažnijih Thotovih uloga bila je ona koju bi igrao nakon njihove smrti. Egipatski zagrobni život nije bio zagarantovan i zahtevao je da se živi pravedno da bi se ušlo. Thoth bi procenio nečiju vrednost tako što bi odmerio srce prema peru maata (zakonu reda).

Da ste živeli pravedno, vaga bi se uravnotežila i omogućila ulazak u zagrobni život. Međutim, ako se vaga ne bi uravnotežila, nesrećnu dušu bi progutala himerična zver Amit i prestala da postoji,

Zanimljivo je da su Egipćani verovali da se proces može prevariti. Oni koji su sahranjeni sa ispravnim amajlijama i čarolijama mogli su da spreče svoja srca da otkriju grehe koje su počinili u životu. Ovo verovanje je ponudilo neko objašnjenje za složene rituale sahrane egipatske elite: oni koji su imali resurse da garantuju ulazak u zagrobni život, koristili su ih.

Thoth i ritualno žrtvovanje životinja

Drevni Egipćani se najviše pamte po svojim masivnim grobnim strukturama, skrivenim grobnicama i mumifikacijama. Iako je manje poznato, žrtvovanje životinja je takođe bilo značajan deo njihove religije.

Žrtvovanje životinja nije bilo ujednačeno popularno tokom egipatske istorije, a čini se da se povećalo tokom političkih sukoba. Praksa je dostigla vrhunac tokom Trećeg srednjeg perioda nakon kolapsa Novog kraljevstva (oko 1075. pre nove ere).

Iako je u ovom periodu došlo do brzog smenjivanja vladara, život običnog čoveka tekao je sa malim smetnjama. U stvari, većina ljudi je možda imala veći raspoloživi prihod zbog smanjenja poreza koji je poslat organu centralne vlade.

Međutim, faraon je bio više od samo političkog vladara — on je takođe bio centar drevne egipatske religije. Bez doslednog verskog vođstva, lična pobožnost dobija na značaju. Bogati Egipćani su mogli da priušte da daju bronzane žrtve, dok su manje imućni vernici prinosili balzamovane životinjske žrtve.

Širom Egipta postojala je najmanje 31 životinjska nekropola sa najmanje 20 miliona balzamiranih životinja. Procenjuje se da su šest miliona ovih životinja bili ibisi. Thoth je mogao imati oblik ibisa, a ptice su mu služile i kao lični glasnici. Veruje se, dakle, da su ove žrtve bile posvećene božanstvu sa glavom ibisa.

Iako su neke od žrtvovanih ptica bile umotane u pisane molbe, većina nije. Ovo sugeriše da su molitve ili zahtevi možda izgovarani stvorenjima pre nego što su žrtvovani.

Nije sasvim jasno o čemu se radila većina ovih peticija. Međutim, kao bog mudrosti, nauke, medicine i prosuđivanja, Tot bi mogao da ponudi širok spektar blagoslova.

Dok neki naučnici veruju da je žrtvovanje u ovom obimu zahtevalo industrijsku poljoprivrednu praksu, noviji dokazi sugerišu da su ove ptice zapravo divlja živina uhvaćena isključivo radi žrtvovanja. U oba slučaja, egipatski žar za žrtvovanjem bio je izuzetno unosan posao.

Beskrupulozni sveštenici i prodavci povremeno bi prodavali lažne mumije, koje su često sadržale samo komadić kosti navodne životinje. Zapisi iz Totovog hrama u Sakari uključuju optužbe za korupciju protiv sveštenstva u vezi sa falsifikovanim mumijama. Takvi zapisi, često pisani na ostracima (krpcima), ukazivali su na to da je šest sveštenika zatvoreno zbog svojih zločina i da su sprovedene reforme kako bi se sprečile buduće prevare.

Egipatski Bogovi

Mitologija

Horoskop